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[我有话要说] 【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化(长篇连载)

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发表于 2017-3-6 08:28:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化(前言)
今天是“二月二,龙抬头”的好日子,重新开始说书已经快两月
一直在思考我为什么要说书,又该说些什么
一切凌乱头绪如梦幻泡影,令我纠结于心,彷徨不定。
直到看完董卿《朗读者》的第二期《陪伴》
从首期遇见到陪伴,每一期的主题,都发人深省。
陪伴很温暖,因为你陪伴我,是你愿意把这世界上最美好的东西给我,那就是时间
每一个人都不是孤岛,失去了陪伴,就失去了生存的意义
论坛存在的意义也就在于此了吧
而我也终于发现说书的意义在于我女儿
我让她写作文,她说爸爸你一起写吧,
我说我只会说书,她回答那就你说我写
于是就这样约定……
七年前半途而废是因为遇见女儿,七年后重拾旧业也是为了陪伴女儿
岁月缱绻,时光往返,一切都在冥冥中注定
最美的遇见,最长的陪伴……
陪伴女儿也许就是我重新说书的原因,那到底该说些什么?
最近说了一些无锡文化前世今生,发现应者寥寥,
文化传承似乎有了一个断层,只有寄望于下一代。
而令我欣慰的是在无锡有着一群人和我有着相同的想法,
他们都在努力寻找文化传承的方法和思路。
德不孤,必有邻
我和女儿是幸运的,先后认识了瑾槐书堂和0.618书房
读书、修身,是一生的路。安静而不安分,播一点读书的种子,造一方思想独立的空间。
这是陈彤老师创立瑾槐书堂的宗旨,她和她的家人心血凝聚书香,十几场完全免费的文化讲座让我和女儿受益匪浅……
0.618书房创始人奶爸每年自费20万元为孩子们打造了一方天地。有光哥分享的作文课、心理讲座、英语角……而最近的朗诵读书群也让女儿爱上了朗读古文。
一个人孤立行走坚持很难,但一群人抱团前行却能走得很远……
这两个地方都在学前街,瑾槐书堂在薛福成故居的怀顾堂,
0.618书房就在故居不远的斜对面
它们就如街角转弯处的一盏灯,它能照亮,但却不会标榜自己的存在……
我却不会忘记有这么一群充满理想的人在背后坚持努力,无私付出,
在这个世俗、利益当道的时代,他们走在一起分享是为深邃的思想和悠远的情怀,为聆听时的感动和共鸣,为平淡日子里的书香与诗意,为灿烂无暇的纯真笑容,为清脆动听的琅琅童声,那就是文化的传承……
不忘初心,方得始终。
我决定以后专门为女儿说一段书,陪伴她一起学习成长……
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,有限生命里的无限可能性……
注:为女儿单独说书,故特开此贴,我女儿目前二年级,所以我说此书也将围绕二年级这个层次水平,目的只有一个,让她能听懂,有兴趣学,然后持之以恒的学下去。如果真的能达到这个效果,即使最后只有我女儿一个人在听我说书,我也足以聊以自慰了。如果能顺带给其他人一些参考和启发,那更是我心欣欣然如有荣焉了。说书人认为文化就是人文化成,以文化之,化历史,化地理,化礼乐,化风俗,化宗教,化哲学,化艺术,化诗歌,化故事,化传说,化一切天下可言之物……对于儿童版,初步将分历史、诗词、古文、名著、百科、童话等数十个篇章,同样包罗万象,无所不含。至于能否坚持下去,只能说听天由命,但尽人事。
 楼主| 发表于 2017-3-6 08:28:45 | 显示全部楼层
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化之蒙学篇(1)诵读方知选材难

0.618书房汇聚了众多热心的家长,朗诵读书群里更是藏龙卧虎,每个人都毫无保留无私分享自己的经验和知识,体会到了百花齐放、百家争鸣的盛况。
大家的目标都很一致,怎么能培养孩子的诵读兴趣,养成孩子的朗读习惯,体验文字韵律之美,提升孩子文化修养。但到底诵读什么好,大家各抒己见,形成了多种流派。
其中最有代表性的是刘东林刘爸、沈老师、冯老师光哥,我戏称他们为书房三巨头。
刘爸主张文化传承,先难后易,不学诗,无以言。所以他首选的朗读篇目是《诗经•大雅•文王》,目的是让大家明白这么难,晦涩难懂的文章,只要坚持读,一样能轻松掌握。天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。
刘爸思想深厚,境界广阔,气势雄浑含蓄,推崇圣贤经典,堪称学习典范,如果要用诗人来形容他,只能是诗圣杜甫。
沈老师带点积极的浪漫主义色彩,他观点是诵读兴趣在于故事,体验文字韵律之美,所以他强调的是韵律,一定要吟诵才有感觉。
听沈老师吟诵的《声律启蒙》和《静夜思》,浑身毛孔舒畅,吃了人参果一样,仿佛见到天上下凡的“仙人”。诗仙李白最适合他了
光哥的观点是培养兴趣,不要贪多,放低要求,鼓励为主,细水长流,持之以恒。这是关键! 他擅长音乐,闲静淡远,富于禅趣画意,纵情山水之间,保持一份童真。
光哥推荐的《小古文100篇》文字非常优美,富含“诗里有画,画里有诗”意境。他的名言“听听感动,想想激动。过后一动不动。”可比诗佛王维,佛祖当然是坐着不动的。
诗仙、诗圣、诗佛,三位高人说的都有道理,另外像小花(藕神李清照)、奶爸(圣人孔夫子)等寂寞高手也时有名言,我综合了几位高人的观点,就是诵读要有文化底蕴,又充满童趣,还要富含韵律,除了熟读成诵,也要传递文学意境,生命情态和文化思考……
根据高人推荐,首先考虑《小古文100篇》、《声律启蒙》、《诗经》、《唐诗三百首》这四种。但哪种才是最适合我女儿呢,我决定先一起尝试,从中找出最优方案。预知后事如何,且听下回分解。
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 楼主| 发表于 2017-3-6 08:29:19 | 显示全部楼层
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化之蒙学篇(2)兴之所至趣为先


上回说到选定《小古文100篇》、《声律启蒙》、《诗经》、《唐诗三百首》这四种作为女儿诵读启蒙的经典,接下来就是怎么个入门法了。
所谓师傅领进门,修行靠个人,但如果进错了门,那就是条死路。孩子开始有兴趣,但大多是被家长引诱出来的短暂兴趣,决不等于就此入门了。
我女儿从小到现在短暂兴趣很多,画画、跳舞、电子琴、唱歌、口才、书法、英语、围棋、象棋、作文、奥数……每一样都尝试过,也上了无数兴趣班,但却没有一项能够坚持下来的,长则两年,短则几月,都从原来兴趣浓厚到敷衍了事,消极学习再到逼着上课,最后终于打死也不想上了。
细想起来,也是我没尽好责任,只知道放任自流,没有起到一个兴趣引导作用,导致了她的五分钟热度,来得快去得也快,恰似一江春水向东流……
诵读也是一样,怎么能让女儿有兴趣读下来,多读成诵,最后能够熟背如流。如果单纯地强迫式的让她读和背,开始靠短暂的肯定没问题,但长久下来必定会引起反弹,甚至造成她对诵读的厌恶,最后就彻底进入死循环……
光哥说过兴趣从来就是不长久,最后能坚持下去,依旧要靠意志力。不过意志力虽然重要,如果一点兴趣也没有,强扭的瓜不甜,最终前功尽弃,所有努力还是打了水漂。
这次诵读启蒙,我考虑的是如何让她的兴趣长久保持,这是一个非常艰巨的课题。当然要让她有兴趣,首先我得自己有兴趣,这样才能有一个很好的互动,然后就是诵读的方式方法了,让意志力和兴趣并存,不偏不倚,才能走得更远……
我们常说寓教于乐,但在应试教育当道的今天,真正能做到的又有几个,即使附小一贯宣传快乐教育理念,但最后还是得靠家长补课来弥补成绩上与民办二桥之间的差距。
我也很想用龙应台写给儿子安德烈那段经典的快要被人用烂的的话来教育女儿:“孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严;成就感和尊严,给你快乐。”问题是二年级的她能明白这么深奥的道理吗?
还好奶爸说过:任何学习不在于形式,把知识融入自己的思考,才是真的学习。(夫子之名不是白叫的,下次可以出本奶爸语录)
于是如何培养女儿将诵读融入思考来保持长久兴趣成了当务之急,兴之所至趣为先,我决定多种学习方式交替进行,在她兴趣消退前及时进行切换,让她始终处在新鲜感的兴趣之中从而真正融入思考,关键还是要好玩有趣,下面我要开始切换第一种学习方式,带她在大自然中找到朗读古文的真谛。欲知后事如何,且听下回分解
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 楼主| 发表于 2017-3-6 08:30:32 | 显示全部楼层
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化之蒙学篇(3)古文真意在自然
上回说到我选择的第一种诵读方式,带我女儿在大自然中感受古文的真意。我们去的是蠡湖边的管社山庄。选择这个地方最主要的是人够少够清净,有山有水,也有人文景观,适合诵读(景色细节我会另写文介绍,这里就不多说了)
随身携带的是小古文100篇打印版,名师朱文君整理编撰的小古文,通俗易懂,大而化小,文白结合,相得益彰。网上有多个版本可以下载,也可自行购书。小古文深得文言文意白言不白的精髓,晓畅通达,简明扼要,寥寥数语间,形象、情态、事件呼之欲出。第一组乡村即景和管社山庄在景色上有很多相似之处,这也是我选择此处的理由之一。
第1篇
放风筝
青草地,放风筝。汝前行,吾后行。
(有的版本是我后行,还有版本是吾前行,汝后行)
女儿读起来毫不费力,但是在汝和吾两个字上我给她解释了一下,古文里汝是常用字,读作rǔ,意思是你。经常的组词汝辈、汝等、汝曹都是你们的意思。以后要是读三国演义的话,经常会看到汝怎么样怎么样。吾就是我的意思,和五一个音,也是古汉语常用字。
这篇小古文属于入门的第一篇,它描绘的是放风筝,虽然还是初春,但蠡湖边已经有人在放风筝,孤零零一个风筝在天上独自飞着,我告诉女儿这就是古文的意境了,虽则寥寥十二字,但却把放风筝的时间地点人物都交代的很清楚,有点春秋笔法,微言大义的感觉。

青草地,青字形容草很绿,那很大的概率是在春天,春天碧绿的草地上;放风筝,我和你一起在放风筝;汝前行,字面上是你在前面走,但实际放风筝时,应该是你在前面拿着线跑;吾后行,我在后面走,但也可以理解为我举着风筝在后面跑。风一起,风筝就能上天了。
古文的十二字能抵得上现代作文的一、二百字,言简意赅。而更有意思的是这个句型也可以用在作文里,汝和吾是相对的,前和后也是反义词,完全可以试试看自己仿写,比如《西游记》里可以写,“取经路,去西天,汝挑担,吾牵马”,我们今天一起游玩也可以写“蠡湖边,游管社,汝上山,吾下山”,学会了这个仿写,不管是对吟诵有帮助,对以后的作文和古文学习都有举一反三的作用。当然如果是几个小伙伴一起玩的话,那就更完美了。
接下来是小古文第2篇乡村,风景同样可以在管社山庄找到,可以边寻找边吟诵,这样就更能见景生情,即物起兴,图文并茂了。预知后事如何,且听下回分解
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 楼主| 发表于 2017-3-6 08:30:47 | 显示全部楼层
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化之蒙学篇(4)乡村处处有春天
乡 村
   乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

这篇小古文描绘的是江南乡村的景象,语言特点比较明显,基本四字成句,节奏鲜明。34个字展示了一幅美丽的原始的乡村画面,有竹篱、茅屋,有水,有杨柳、桃李,有飞燕忽高忽低。由近及远,以静见动,流露出富有生命力的春天气息。
管社山庄虽然不是真正意义上的农家,但好在临湖,有几分相似意境。我让女儿边读边把文字想象成画面:(乡间农家)乡村里住着一户户农家,(竹篱茅屋)竹子做篱笆,茅草做屋顶,多么朴实,又多么温暖!(临水成村)一家家,一户户靠着水边聚集在一起成为村庄。既然是村庄,想象下晨光熹微的时候,一缕缕炊烟袅袅升起。(水边杨柳数株)水边种着几棵杨柳,(中夹桃李)杨柳中间夹着桃树和李树。再想象下,桃红柳绿李白,轻烟缭绕,飘呀飘呀,飘过杨柳,飘过桃李,飘向了更远的地方。(飞燕一双)一双燕子在空中欢快地飞来飞去,(忽高忽低)一会高一会低,(来去甚捷)来去速度非常快,在告诉人们春天来了。这幅江南水乡图画,景象真美啊,
有了脑海中图画,就可以按图索骥,来找找管社山庄有没有这样的场景。女儿找啊找啊,终于找到几处看上去有点相像的地方,由于去的时候还是早春,杨柳还没发芽,桃李只能用梅花来替代了,至于竹篱茅屋等,只能靠意会了,而飞燕则是让一群红嘴鸥抢了风头。
《乡村》字面上也没有什么特别的古字,基本上现在都还在用。要注意的是临、夹、甚、捷等几个字,略有差异。临是靠近,夹是夹着、穿插,甚是很,捷是迅速。
在诵读的时候,要注意通过恰当的节奏来让画面中的事物一点一点呈现出来。静态的竹篱、茅屋、杨柳、桃李要舒缓,到动态的飞燕则要欢快一点,依次读来,味道自出。
这篇小古文最大的特色就是如诗如画,完全可以通过画面展现出来。我女儿画画水平一般,如果有条件的小朋友可以把乡村画出来,更可以加深记忆,诵读起来也更有诗情画意。
还有更厉害的牛娃们可以用这篇乡村进行改写和仿写,比如将“水边杨柳数株“”加两个字成为水边亭下,杨柳数株,这样就变成一首四字诗了。
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。
水边亭下,杨柳数株,中夹桃李。
飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。
也可以单独用数、甚等字来练仿写,比如师生数人,梅花数朵,相见甚欢,如此甚好等等,掌握了小古文的句型,以后写作可是能帮大忙,阅卷老师一般最喜欢带点古味的作文了。
第三篇是芦花,我让女儿猜猜看,管社山庄能找到一样的地方吗。欲知后事如何,且听下回分解
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 楼主| 发表于 2017-3-6 08:31:02 | 显示全部楼层
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化之蒙学篇(5)芦花飞雪秋水间

上回说到让女儿在管社山庄找芦荻,女儿在湖边找来找去,找到一片芦苇丛,指着问我这是不是芦荻呢,见我点头,不由兴奋地读起来
芦 花
水滨多芦荻(dí)。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
这篇小古文是描绘了这样一幅景象:芦花是芦苇开的花,芦苇古人又叫芦荻。常常一大片一大片地长在水边,生命力很强。到了秋天,白色的芦花全开了。秋风一吹,一大片一大片的芦花,漫天飘飞,仿佛下雪一般,唯美而壮观。
很可惜的是我们去的时候是早春,没有芦花,但是有一群红嘴鸥在芦苇上空盘旋飞舞,煞是好看,也算弥补了些许不足。
我对女儿说真正要看芦花要到黄河入海口去,那里河岸边到处生长着密密匝匝的芦苇,连绵不断,巍然壮观。萧萧秋意,袭面入心。风吹草低,四野萧萧,白茫茫的芦苇花穗和荻草花穗随风摇曳,河湖水波荡漾,形成一种天籁般的律动,拨动着人的心弦一般的令人心动。等芦花盛放,蓬蓬松松白花花的一片,风乍起时,苇絮随风在天空悠悠飘飞,弥盖天地间,形成“芦花飞雪”的壮美景观。
为了和女儿讲这个芦荻的荻字,我特地查了一下资料,发现芦苇和荻现在不是指同一种植物。听说有“北苇南荻”的说法,北方多芦苇,南方多荻。
相同处:芦苇和荻大多长在湖泽水边,都能长到2到3米高,茎叶也都是长条形;不同处:近看秋天的荻花是淡紫色的,芦苇的花则是一片雪白,如果种子成熟,则又变成金黄色. 芦苇略微要比荻矮一点,而且强度要差一点,更空心化。
而古人苇、荻不分,把芦苇和荻都叫做芦荻,很多诗里都有提及,比如“故垒萧萧芦荻秋”(刘禹锡《西塞山怀古》),“芦荻花中一点灯”(白居易《浦中夜泊》)。
芦荻在更古老的年代还有另外一个唯美的名称:蒹葭(jiān jiā)。诗经里有一首非常有名的诗《国风•秦风•蒹葭》:
蒹葭苍苍, 白露为霜。 所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之, 道阻且长。 溯游从之, 宛在水中央。(这次只是简单提了下,下次留着讲诗经再细说)
诵读《芦花》时,我特地和女儿讲了下平仄。古人读书,讲究眼到、口到、心到。所以读的时候不图速度,不平均使劲儿,有些字音会读得轻而长,有些字音会读得重而短,这样就会产生抑扬顿挫之感,听起来别有一番韵味。那么,哪些字音拉长?哪些字音短促呢?
一般情况下,现在的一声和二声,古时候叫作平声,平声要读得轻而长。比如“滨”“花”;现在的三声和四声在古时候叫作仄声,仄声常常读得重而短。比如“水”“片”。
在仄声当中,有一类读得特别短促的字,比如“日”“色”,又叫入声字。“荻”在古时候不读第二声“荻”dí,也是一个入声字。在这篇小古文中,“日”“白”“色”“雪”都是入声字。但是现代普通话中,没有入声了,所以我们就都读仄声。这个入声字比较复杂,我也不要求女儿记住,只是让她知道有这样一个古代和现在的区分,主要是为了以后讲押韵时有用。吟诵还是按现在的平仄来读就行了,不一定要分清是否入声字。
芦花飞雪,其实很多花都是白的,像梨花、李花、樱花都可以有这种效果,不过这三种都是在春天开的。
想提高小古文水平的,继续可以仿写:
桥边多樱李。春日开花,一片白色,东风吹来,花飞如雪。
山上多枫树。秋日赏叶,一片丹红,西风袭来,叶落如火。
盆中多水仙。冬日开花,一片白色,寒风吹来,阵阵芳香。
枝头多丹桂,秋天开花,一片金黄,凉风吹来,香飘如梦。
讲完芦花,女儿迫不及待问我,第4篇是荷,管社山庄有荷吗,我说有是有,不过它换了个模样藏起来了,老规矩你先找找看吧。
预知后事如何,且听下回分解
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 楼主| 发表于 2017-3-7 11:10:27 | 显示全部楼层
【歌吟天下】陪伴女儿一起学文化之蒙学篇(6)亭亭玉立水中莲
上回说到要女儿在管社山庄找荷,这个真是难为了她,因为根本找不到小古文中荷的影子。最后还是我指着池塘里的残枝败叶,提醒她荷换模样藏起来了,她疑惑地读起来:

池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰藕。藕有节,中有孔,断之有丝。
这篇小古文很容易读懂,半文不白,字面上意思:池塘中种着荷花,每到夏天荷花开花,有红色、白色、粉红色。荷花的梗是笔直的,荷叶的形状很圆,荷花的根茎横着生长在泥中,叫做藕。藕有几节,中间有孔,断的时候有丝。
为什么这篇小古文读起来,让你觉得清新脱俗别有韵味呢。短短38字,从上到下,把荷花的四个部分“”花、梗、叶、茎,都描绘的有花有朵,有形有色。
而写法更是独具匠心,尽显荷花之美。“夏日开花,或红或白”花是写颜色,或是“有的、或者”意思,有的红,有的白,还有红白相间,粉红粉白,脑海中立马浮现一种视觉美。
“荷梗直立”梗是姿态,一个“直立”,用得真好,把荷梗写活了,好像那梗是荷的腰似的,腰挺得直直的,给人一种亭亭玉立的动态美。
“荷叶形圆”,总感觉这句让人特别喜欢。为什么喜欢?一比较就明白了。你看“荷叶形圆”与“荷叶圆形”,你更喜欢哪种表达?肯定是前者啊,前者无形中强调的是“圆”字,读过之后,你会觉得荷叶圆圆的,大大的,惹人怜爱,让人欣喜。另外,从朗读的角度看,最后读“圆”,口形是打开的,那种感觉仿佛心也打开了,变得开阔了。这是强调特点的外表美。
“茎横泥中,其名曰藕。” “横”字非常恰当,那种横躺的感觉真是美妙。仿佛那油油的泥巴是藕温软的床。茎在泥中,躺得舒舒服服、自在逍遥。这就是心情舒畅的内在美。
藕有节,中有孔,断之有丝。这一句,由前面的四字词语变成三个字,句式变了,节奏变了,好像音乐的节拍一样,到这儿有了起伏,有了变化,有了灵气。这是韵律美。而且有节、有孔、有丝,具体生动有趣,是谐趣美。

美丽的荷花、直立的荷梗、圆圆的荷叶、有趣的藕,原来这篇小古文就是一副美丽的画呀!当然这幅画是要到夏天才有,说好到时一起和女儿来赏荷。

有想象力的小朋友可以用《荷》进行扩写,把它变成一篇小作文,比如:
池塘里种着荷花,夏天的时候荷花开了,有红色、白色、粉红色。有的直直地站在那儿,像军人一样;有的低着头,像是在和小鱼说话;还有的随风摆动,像是在舞蹈。荷叶一个个大得像碧绿的大圆盘,挨挨挤挤的,弄得荷叶上的露珠不停地滚动。荷叶下面还藏着宝贝,这样宝贝就是荷花的茎—藕。藕一节一节地扎在泥里,藕的中间有许多小孔,切开的时候,还有细细的丝连着。
能力强的也可以用熟悉的景物进行仿写,比如:
园中种桃,春日开花。或粉或白。叶椭圆,枝粗糙。初夏结果,桃多汁,味鲜美。
岸边插柳,春日抽芽,如梦如烟。柳条长垂。柳腰婀娜。柳枝风中,其形若臂。臂有情,伸有意,曲之有思
讲完《荷》以后,女儿意犹未尽问我古代荷花有没有像上次的芦荻一样有别的名字呢?我适当的卖个关子,告诉她其实荷花在古代是很有象征意义的,也有好多好多名字,比芦荻有名多了,更有无数的诗人文豪写过……是时候在古文兴趣还没消退前给她换个方式,学一些新的东西了。
预知后事如何,敬请期待即将隆重推出的陪伴女儿学文化之格物篇
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